MIRADAS SUCIAS

La noticia de que un número importante de hosteleros de ciudades como Málaga o Barcelona están presionando a sus respectivos ayuntamientos para que promulguen una ley que prohíba a la gente ir por la calle sin camiseta o en bikini me ha indignado. Estoy harto de esta obsesión de prohibirlo o regularlo todo que está acabando con nuestra libertad. Los comerciantes y conservadores no se conforman con imponer sus condiciones dentro de sus negocios sino que además quieren extender sus criterios a la calle e imponer lo que ellos consideran como “el buen gusto” a golpe de decretazo. Me recuerdan a aquel Papa que ordenó que tapasen con hojas los órganos sexuales que dejaban ver las esculturas griegas. Yo para todos estos temas que se refieren a la libertad individual soy bastante radical y nada políticamente correcto. No sólo se trata de que me parezca ridículo el que te obliguen a ir con camiseta por los espacios públicos sino que además nunca he entendido por qué no puedo salir a la calle en pelotas si me apetece y sin que me multen por ello. Los defensores de la moral me dirán que los seres humanos nos hemos dado una serie de normas de convivencia que se basan en el respeto mutuo y que sirven para que vivamos en una sociedad civilizada ¡Que discurso tan bonito y que gilipollez más grande! ¿No entiendo por qué resulta de lo más normal ver unas tetas en la tele o en la playa y cuando se hace por la calle o en un restaurante se convierte en algo ofensivo? Los defensores de la moral me dirán que un niño no puede ver tetas o penes porque podría corromperse y yo respondo que no me explico por qué ver el pecho de una madre lactante o el miembro viril de sus compañeros de gimnasia no les pervierte y el hacerlo en la calle si. No hay nada más natural e inocente que un desnudo, el problema no está en lo que se mira sino en la mirada. Esas supuestas normas de convivencia no se han hecho siguiendo un criterio de sentido común sino que se basan en una moralidad anticuada y puritana que hemos heredado de la más rancia tradición cristiana y occidental. O no os parece ridículo que alguien pueda pasearse por la calle con una camiseta en la que ponga “Gora ETA” o en la que aparezca un lema antiabortista, cosas que ofenden a mucha gente, pero sin embargo no pueda hacerlo desnudo o en calzoncillos. A mi nadie me ha preguntado mi opinión sobre esas supuestas normas de convivencia morales y me veo obligado a aceptarlas, aunque no les encuentre ningún sentido, sólo porque es lo que se lleva haciendo durante siglos. Así que yo propongo mandar a la mierda todas esas normas hipócritas que nos han impuesto y crear unas nuevas que sean más sinceras y se adapten mejor al mundo en el que vivimos. Dicho lo cual, como todos llevamos un puritano dentro más o menos reprimido, tengo que reconocer que a mi no me apetece ir desnudo por la calle. Sin embargo, como defendían los judíos de La vida de Brian, “una cosa es que yo no pueda parir y otra cosa es que yo no tenga el derecho a tener hijos”.

Ciclistas desnudos por las calles de Madrid

El zócalo de la ciudad de México lleno de personas desnudas posando para una fotografía

SORPRESAS GLOBALIZADAS

La globalización que vive el mundo es un proceso imparable que nos acerca pero que también tiene el peligro de volvernos a todos iguales. Cuando uno se va a vivir a un lugar que se encuentra tan lejos de España como México, al margen de la herencia histórica, lo normal es no esperar encontrarse muchas cosas que le recuerden su mundo cotidiano anterior. Sin embargo, tengo varias anécdotas que sirven como ejemplo del proceso de homogenización en el que vivimos inmersos. El viernes pasado, en una fiesta a la que acudí, me encontré con un mexicano que llevaba puesta la misma camiseta que unos días atrás había comprado en el Rastro de Madrid porque me llamó la atención la originalidad de su dibujo, lo increíble es que aquel chico la había conseguido en México. Esta pérdida de romanticismo de los mercadillos no debería de llamarme tanto la atención, habida cuenta de que la primera vez que estuve en Chiapas una amiga canadiense con la que viajaba le compró un abrigo a una indígena pensando que era una prueba de la artesanía local aunque luego descubrimos que tenía bordada una etiqueta en la que ponía que estaba hecho en otro país. Otra muestra del movimiento no sólo de noticias sino también de rumores o leyendas urbanas lo tuve ayer, una chica que conocí en otra fiesta de México DF me contó que a ella le encantaba ver el programa de Sorpresa, sorpresa, lo raro no es que semejante basura se viese fuera de España sino que a continuación me preguntó que si yo llegué a ver el programa en el que Ricky Martín estaba escondido en un armario mientras la fan a la que se quería sorprender llamaba a su perro embadurnada de mermelada ¡Impresionante!
Yo trato de aprovechar la globalización de una manera útil, me comunico por Internet o por teléfono con la gente que quiero, y todos los domingos me compro el País con su suplemento, lo cual me permite mantener una de mis rutinas favoritas y me acerca un poco a mí querida España. Gracias a eso hoy puedo referirme a la parte de opinión de este periódico. Estoy de acuerdo con mi amigo José cuando afirma que uno debe ser crítico con los medios de comunicación, aunque sin llegar a sus límites de escepticismo conspiratorio, por este motivo ya empiezo a estar un poco harto de la obsesión machacona de Mario Vargas Llosa con Hugo Chávez, obsesión que, por otra parte, tan bien le viene a los intereses del Grupo Prisa en América. Para este escritor tan merecidamente reconocido, cualquier fenómeno mundial tiene que ver con Chávez, al que califica de “gran desestabilizador de la democracia latinoamericana, ex golpista y megalómano caudillo”. Así, aunque condena la intervención militar en Honduras, no lo hace pensando en el interés de sus ciudadanos sino porque, en su opinión, legitima ante la opinión mundial los planes antidemocráticos “reeleccionistas y de entrega de Honduras al poder chavista de Manuel Zelaya”. Es lógico que un criollo de buena familia como Vargas Llosa odie el populismo, mucho más cuando en Perú sufrieron a Fujimori, pero no entiendo por qué tiene miedo a escuchar al pueblo. Zelaya propone celebrar un referéndum, si de verdad la reelección es tan impopular en Honduras como Vargas Llosa defiende, porque no dejar que pierda en las urnas como ya lo hizo Chávez en Venezuela. Además, en el caso de que se saliera con la suya, en diciembre están convocadas elecciones en Honduras ¿Por qué no permitir que los hondureños expresen de manera democrática si quieren a Zelaya de presidente o no? ¿O es que sólo son países democráticos aquellos en los que ganan las elecciones los políticos que nos gustan?
Una última cosa, me parece vergonzoso que Zapatero haya recibido en España a un dictador de verdad como Teodoro Obiang y que se esté planteando legitimarlo invitándole a la próxima cumbre iberoamericana. Por favor, no quiero volver a escuchar que el PSOE es de izquierdas.

Por desgracia la globalización va de la mano del capitalismo

EL FIN DE UN CICLO

Este fin de semana en Guanatos tuvo un sabor agridulce. Se trataba de una doble despedida, por un lado, de mi buen amigo Tino que se iba a EEUU a trabajar de ilegal, y por el otro, de su casa, esa en la que tantas cosas he vivido y en la que ya no me quedaré más ya que va a alquilarla a una familia. Así que, aunque hay que reconocer que montamos una buena fiesta de despedida (tres días enteros pedos de tequila), el último día no pude evitar ponerme un poco triste. Y ahora comienzo la parte ñoña para que luego me destrocéis con vuestros comentarios sarcásticos: Siempre he pensado que la amistad bien entendida es el más puro y meritorio de los sentimientos. A riesgo de parecer reduccionista, pienso que, en general, el amor a los parientes está mezclado con la sangre mientras que el que sientes por tu pareja se relaciona primero con la pasión y luego con la costumbre o la necesidad, sin embargo, la amistad es muy simple, sólo tiene que ver con el amor desinteresado, con el placer de compartir cosas, sin obligaciones ni exigencias. Por eso no me da vergüenza reconocer que el lunes por la noche, cuando veía a Tino hacer su maleta y ante la incertidumbre de su futuro, no pude evitar derramar alguna lagrimilla pensando que no sabía cuando volvería a ver a ese pendejo. Tino es una buena persona y espero que le vaya bien pero, por desgracia, nunca se sabe.

Tino es el de la derecha

GRANDES CALAMIDADES

Menuda semana de noticiones: primero pierde España contra EE. UU. en la Copa Confederaciones ¡menuda vergüenza! ¡Si en ese país sólo juegan al soccer bien las mujeres! Y por si eso fuera poco, hoy se ha muerto Michael Jackson ¡Que gran desgracia! Como diría Nerón: ¡Que gran artista muere con él! A mi ahora las únicas dudas que me quedan son saber si se aparecerá por las noches a los niños arrebatándole el sitio al monstruo del armario y, de hacerlo, de qué color será su espíritu. Así que, ante semejantes acontecimientos, el hecho de que el Virrey haya pasado del sofá cama de casa de su madre a alquilar un apartamento en la ciudad de México resulta poco relevante. Aun así, para mi es de la mayor importancia, la casa está muy bien, tiene de todo y me sobra una habitación por si alguien se anima a visitarme. Además, como todo hombre maduro y responsable de mi generación, tengo una asistenta que viene a limpiar y a planchar todas las semanas. Si viviéramos en el siglo XVI me saldría gratis pero bueno, no me quejo. Por lo demás, todo bien por la Nueva España, el próximo día 5 de julio hay elecciones a diputados y yo las estoy siguiendo con curiosidad. Lo que más me ha llamado la atención es que el principal eslogan del Partido Verde no hace referencia al desarrollo sostenible sino que es: “pena de muerte para asesinos y secuestradores”, lo que unido a la perdida de propuestas del partido de López Obrador, nos lleva a la conclusión de que en México no hay una izquierda seria y moderna (espero que mis lectores de derechas no aprovechen esto último para descalificar a la izquierda en general). En fin, que entre huracanes y virus invisibles la vida sigue de manera muy normal en México, y yo mientras me voy a Guadalajara de fiesta.

REFLEXIONES EN CIUDAD DE MÉXICO

La vida está compuesta por pequeños momentos, algunos malos y otros buenos, por desgracia le concedemos más importancia a los primeros y no valoramos suficiente los segundos, puede que sea debido a que a menudo consideramos la felicidad como un fin en vez de hacerlo como un medio para disfrutar de la existencia. Cuando pensamos en la vida, lo hacemos tratando de imaginarla en su conjunto, en toda su amplitud, pero creo que resulta más útil fijarse en un solo momento, uno que en primer término nos parezca insignificante e intrascendente, de esa forma resulta más fácil descubrir el sentido de cada pequeña cosa, la belleza de cada detalle, y comprender así el valor de cada instante.
Sentado placidamente en un café de la ciudad de México, leyendo el periódico mientras espero a que escampe, sin prisas ni agitaciones vitales, parece como si el tiempo se hubiera detenido. Levanto la cabeza de vez en cuando y veo a través del cristal como la lluvia cae con una fuerza portentosa, obligando a la gente a interrumpir su camino para refugiarse donde puede. No deja de sorprenderme el clima de México, calor estival hasta las cuatro o cinco de la tarde y lluvias torrenciales a partir de esa hora, curioso contraste y una bonita metáfora de la cultura y la sociedad mexicana, dominada por los extremos.
Poco a poco voy descubriendo los secretos de esta ciudad, no me gustan las multitudes pero es una ciudad hermosa y acogedora. No conozco aun a nadie en el DF, me paso la mayoría del tiempo solo y sin hablar más que lo imprescindible, pero esta situación, lejos de parecerme una condena, la considero como una oportunidad. Durante algún tiempo he huido de mi mismo, siempre tratando de tener la mente ocupada, de evitar una voz interior que me decía cosas que no me gustaban y que yo trataba de enterrar, pero ahora ha llegado el momento de reconciliarme conmigo mismo. Estoy haciendo lo que me gusta, tengo libertad absoluta y encima me pagan por ello. Todo es cuestión de actitud y nuestro estado de ánimo depende, antes que de las cosas que nos suceden, de la actitud que tenemos ante ellas, por eso yo no estoy dispuesto a recluirme en angustias existenciales o melancólicas. Claro que echo de menos una buena conversación o la complicidad con la gente que me conoce, pero estoy seguro que eso volverá en algún momento, mientras tanto, la vida es un pastel que hay que comerse a bocados, aunque sea a solas.

LISBOA

Hace una semana estuve haciendo una entrevista de trabajo en Lisboa y parece que en el futuro voy a tener la suerte de visitar asiduamente Portugal. La gente que me conoce sabe que Lisboa es mi ciudad favorita, me encantan sus calles, sus edificios, sus cafeterías, su gente, el tajo… Me gusta tanto que durante mi última visita me salió la vena artística y me puse a hacer fotos. Aquí os pongo alguna:

Si, lo se, soy un fotografo de la leche

El alma de Lisboa, sus calles, sus tranvías, el castillo de San Jorge...

El dia que comí croquetas de bacalao a las orillas del tajo

Mi anfitriona, Marga. Me alojó en una buhardilla del siglo XVIII con una ventana en el techo por la que se podían ver las estrellas por la noche pero que por la mañana dejaba pasar un chorro de luz que no había quien durmiese.

Mi sueño es vivir en una ciudad con mar. Tengo la sensación de que este tipo de ciudades tienen un ritmo más tranquilo, incluso más alegre. Los espacios abiertos relajan y la gente es más amable.

MI MINUTO DE GLORIA

Ayer tuve mi minuto de gloria, recogí el Premio María Isidra de Guzmán, me entrevistaron para la radio, firme un montón de libros y pronuncié un discurso. De momento no tengo ni el video que me hizo mi prima ni las fotos de Almu (que como es tan tocapelotas me las hizo todas con el cuadro del rey detrás), mientras tanto os trascribo el discurso que pronuncié para que los que no estuvisteis os hagáis una idea de la emoción que se vivió:

Cuando me dijeron que tendría que prepararme unas palabras sobre mi investigación para pronunciar el día que recogiese el Premio, me quedé un tiempo pensando en que sería lo mejor que podría decirles hoy. En un primer momento pensé simplemente en pronunciar un pequeño resumen de mi investigación y terminar dedicando el premio a todas las personas que me han ayudado, pero pronto me di cuenta que aquello podría resultarles un poco frío y monótono y que sería más interesante que les explicase cual fue el espíritu de mi investigación, por qué elegí cómo tema el papel de las mujeres españolas en América y qué era lo que pretendía conseguir.
El trabajo que hoy se premia fue muy tesis doctoral y, como afirmo en los agradecimientos de la misma, la elaboración de este libro ha sido la conclusión de un proceso largo que no se reduce a los años de investigación y que se relaciona con el resto de aspectos de mi vida. Por eso, me van a permitir que les hable muy brevemente de mi, porque creo que de esta forma van a entender mejor de qué trata mi trabajo.
Hasta donde puedo recordar, la Historia siempre ha sido mi gran pasión. Tengo una visión muy romántica de la Historia. Para mí, el pasado era un lugar donde dejar correr la imaginación y abstraerte del presente. Un mundo paralelo en el que aun era posible vivir grandes aventuras, hazañas, episodios de valor, de cobardía, de amor, de traición. Y dentro del conjunto de la Historia, la época que siempre me gustó más fue la de la conquista de América ¿Qué mejor momento que este para imaginarse hazañas épicas? Fue por este motivo por el que decidí marcharme a México para comenzar mi tesis doctoral sobre la historia de América.
Por otro lado, mi pasión por la historia siempre estuvo relacionada con mi preocupación por combatir el olvido y el paso del tiempo. Me obsesionaba recuperar la memoria de todos aquellos millones de personas anónimas que pasaron por el mundo antes que nosotros, que se preocuparon por las mismas cosas y que vivieron con las mismas pasiones con las que vivimos nosotros hoy. Fue por este motivo por lo que me pareció una buena idea elegir a las mujeres como objeto de estudio. Nadie como las mujeres ha sido más ignorada por la historia. Su voz ha permanecido oculta durante años por un telón de indiferencia y menosprecio producto, en primer lugar, de la marginación en la que vivieron en su época y, en segundo, por los prejuicios de los historiadores.
Después de estudiar durante un tiempo la historia de América en general me empecé a preocupar por qué habría sido de todas aquellas españolas que cruzaron el mar en busca de fortuna, de aquellas mujeres que participaron en la conquista, que tuvieron un importante papel en la evangelización de los indígenas, o que, en cada hogar de las nuevas tierras descubiertas, formaban una parte imprescindible de sus familias. Los historiadores que se habían ocupado de las mujeres se centraban en la importante labor que desempeñaron en el ámbito privado pero ¿qué pasaba con el resto de aspectos que afectaban a sus familias? ¿Fueron las mujeres unas meras comparsas, unas espectadoras pasivas de lo que sucedía a su alrededor, o también ellas tuvieron un papel importante en la vida pública de sus ciudades? Esta fue precisamente la pregunta que traté de contestar con mi investigación.
Una vez que empecé mi trabajo en los archivos aprendí que era muy difícil rastrear el paso de las mujeres por la historia, se han conservado pocos documentos escritos directamente por ellas y los cronistas de la época no consideraban importante recoger sus opiniones. Aun así, descubrí que hubo mujeres conquistadoras y encomenderas, mecenas y profesoras, mujeres cortesanas metidas en intrigas políticas, monjas de regla estricta o relajada, nobles de vidas cómodas y también mujeres trabajadoras. En resumen, un conjunto de mujeres muy heterogéneo pero que, sin embargo, compartieron siempre una cosa, ninguna fue ajena a los intereses de sus familias o de su grupo social y tomaron partido en su defensa cuando las circunstancias lo requirieron. Siendo esto así, quedaba plenamente justificada mi intención de incluir a las mujeres en el análisis de cómo los españoles de América dejaron de sentirse españoles para sentirse sólo americanos.
Cuando comparé el modelo teórico que proponían los moralistas para la mujer con la realidad cotidiana de sus vidas, descubrí que existía una gran diferencia. Las fuentes dibujaban un escenario muy alejado de la imagen de mujer recluida y sumisa que en ocasiones se ha tratado de defender por cierta historiografía. Muy al contrario, las mujeres que yo estudiaba aparecían ocupando un lugar imprescindible y constante en la vida pública del reino, jugando un papel secundario pero imprescindible. Una sociedad jerárquica como la del antiguo régimen necesitaba que los grupos privilegiados demostraran públicamente su estatus y, en este contexto, las mujeres de origen español desempeñaron a la perfección su papel dentro del teatro del mundo, apareciendo en fiestas, paseos o ceremonias religiosas con todo el lujo que les fue posible.
Las españolas, además, fueron las responsables de conservar y difundir al otro lado de Atlántico la cultura hispánica y católica de la época, actuando como un puente de unión entre los dos mundos.
Por lo tanto, con mi investigación creo que ha quedado demostrado que la aportación de las mujeres a la sociedad colonial no se redujo al cuidado del hogar, la educación de los hijos, o la labor religiosa, sino que tuvieron un papel fundamental en todos aquellos fenómenos políticos, económicos o culturales que fueron configurándola. Sin embargo, es importante recordar que no lo hicieron en igualdad de condiciones con los hombres sino que su aportación estuvo marcada por la subordinación al varón y el estrecho margen de maniobra que les otorgaba el patriarcado.
Ahora, si me lo permiten, querría aprovechar el hecho de que hoy me encuentro recogiendo un premio de investigación en estudios de género para dedicar este premio a dos personas que, aparte de ser fundamentales en mi vida, llevan años trabajando por las mujeres, una desde el ámbito académico y la otra desde el movimiento asociativo.
En primer lugar, me quiero referir a Pilar Pérez Cantó, historiadora y feminista, que fue una de las pioneras que luchó, en un tiempo difícil como fueron los años 70, por abrir un espacio en las universidades españolas para los estudios de género y que, con esa energía desbordante que imprime a todo lo que hace, ha trabajado siempre por reivindicar la importancia de las mujeres en la historia y su divulgación entre la sociedad. Yo le debo muchas cosas, ella es la que me ha enseñado casi todo lo que sé de historia y es el ejemplo en el que me miro como profesional. Bajo su dirección escribí este libro y una parte de este premio es suyo. Gracias Pilar.
La segunda persona a la que me quiero referir es, sin duda, la que más admiro y a la que tengo que agradecer más cosas. Mi madre, Mercedes Zapatero, como muchas otras personas que nacieron en España en los años cuarenta, no tuvo la suerte de recibir una educación secundaria. A ella le hubiera gustado ser maestra pero tuvo que conformarse con ser ama de casa y dedicarse a criar a sus hijos, que, en mi caso, le he dado bastante trabajo. Sin embargo, mi madre conservó sus inquietudes y, cuando tuvo oportunidad, las dejó salir: se puso a estudiar con 50 años y desde hace 13 dirige una asociación de mujeres separadas y divorciadas, donde trabaja de manera solidaria y desinteresada por ayudar a sus semejantes en los problemas diarios. Mi madre es una persona especial, generosa y trabajadora. Sin su apoyo, sin sus ánimos, sin su cariño, yo no estaría aquí. Gracias mama.
Ya para terminar, no se cuando voy a volver a ganar un premio así que tengo que aprovechar, quiero agradecer a mi hermano que haya estado siempre a mi lado, al principio casi como un padre y ahora como el mejor de los amigos. Y a mi familia y amigos por venir a acompañarme en este día tan importante.
Gracias, por último, al Ayuntamiento de Alcalá de Henares y a los miembros del tribunal por confiar en mí.
Muchas gracias.

¿EUROPA?

Cada vez que se convocan unas elecciones europeas la gente siempre se pregunta lo mismo ¿Qué cojones es lo que se está votando? Europa se ha construido de espaldas a sus ciudadanos, la mayoría no conoce como funciona la Unión Europea y tampoco se les ha tenido en cuenta en su construcción. Curiosamente, cuando se les ha preguntado sobre el futuro de Europa, como en el caso del referéndum sobre la constitución europea, en la mayoría de países los ciudadanos se han manifestado en contra de las decisiones de sus políticos (y eso a pesar de la instrumentalización gubernamental de los medios de comunicación), aunque, por supuesto, no se ha respetado su opinión. El problema es que tal y cómo están montadas las instituciones sufrimos un grave déficit democrático. El parlamento europeo, único organismo de la Unión que elegimos los ciudadanos directamente, tiene un papel testimonial, mientras que los cargos del Consejo y la Comisión, verdaderos órganos directivos, son otorgados de manera indirecta en función de los repartos nacionales. Vivimos en una Europa hecha por y para políticos, cuya única preocupación es la economía. Siendo esto así no debe sorprendernos la alta abstención, la gente quiere más Europa pero no la que le ofrecen precocinada y envuelta en papel de regalo.

"Sólo hay una cosa de la que te olvidas antes que de los exconcursantes de Gran Hermano, de los candidatos de las elecciones europeas".
(Andreu Buenafuente)

EL VIRREY VUELVE A CASA

A primeros de junio visitaré Lisboa por motivos de trabajo, luego cogeré un avión que me llevará a México, capital del virreinato de la Nueva España. Durante 3 meses voy a realizar una estancia posdoctoral en el Colegio de México, una de las instituciones científicas más importantes de América, por cortesía de la Fundación Carolina. Mi objetivo será investigar en los archivos sobre una independencia que yo aun no he reconocido. Por supuesto pienso dedicarme al bando leal, nada de traidores. Pero no todo va ser trabajar, un noble como yo está obligado a destinar parte de su tiempo a disfrutar placenteramente de la vida como prueba de su estatus económico y social superior. Por este motivo pretendo viajar y, puesto que gracias al virus de la gripe A los vuelos están tirados de precio, espero recibir muchas visitas. Así que, como dijo Bernardo de Balbuena en los versos de su Grandeza Mexicana, os espero donde “se juntan España y China”.

UNA GRAN CITA

"En el mundo actual se está invirtiendo cinco veces más en medicamentos para la virilidad masculina y silicona para mujeres, que en la cura del Alzheimer. De aquí en algunos años tendremos viejas de tetas grandes y viejos con pene duro, pero ninguno de ellos se acordará para que sirven".

Dr. Drauzio Varella

LOS TIEMPOS ESTÁN CAMBIANDO

BARBACOA ESPECIAL

Si pienso en el estereotipo de Hippie siempre me imagino a una persona delgada. Hasta ahora había pensado que esta delgadez se debía al consumo de drogas pero acabo de descubrir que, en realidad, es por su dieta. El pasado viernes mis amigos de la universidad, a los que yo califico de hippies pero que supongo que sería más correcto etiquetarlos como raros, decidieron torturarme con una barbacoa vegetariana. Mi querida carne fue sustituida por todo tipo de verduras y algo de pescado ¡Hasta la tarta del postre era de zanahorias y coco! Sin embargo, aunque para mi un buen trozo de panceta es insustituible, debo reconocer que me gusto la comida. Supongo que debo intentar ser menos obtuso (no se ha demostrado que haya ninguna relación entre la falta de consumo de carne y la homosexualidad) y abrirme a nuevas experiencias gastronómicas. En la mesa, como en todo, lo importante es la compañía.

Los comensales

Los anfitriones

La tarta de zanahoria con la representación de algo que quería asemejar una zanahoria pero que sí, estoy de acuerdo, parece otra cosa.

Culos hippies

TRAIDORAS Y OPORTUNISTAS

La atención que los periodistas de nuestro país han prestado ha discutir sobre si era mejor el culo de Leticia o el de Carla Bruni y, posteriormente, su entusiasmo ante las miles de posibilidades de producir basura que les ofrece el virus de la gripe porcina, han hecho pasar por alto un acontecimiento que, en mi opinión, es bastante grave. La decisión de Rosa Aguilar de abandonar la alcaldía de Córdoba e Izquierda Unida para unirse al gobierno socialista de la junta de Andalucía como consejera de obras públicas es, además de una falta de respeto hacia sus votantes, una traición en toda regla al que ha sido durante muchos años su partido. El argumento de que no estaba a gusto en IU no tiene ningún sentido, en primer lugar porque la organización del partido es federal y democrática por lo que tenía libertad suficiente para gobernar en Córdoba cómo hubiese querido y durante el tiempo que los cordobeses le hubiesen apoyado, y en segundo porque, de no estar de acuerdo con la dirección, podía haberse postulado a coordinadora general. No busquemos excusas, Rosa Aguilar traiciona a IU porque sabe que el partido está pasando un mal momento y prefiere abandonar el barco antes de que se hunda con él. Rosa Aguilar se va sabiendo perfectamente que su marcha es un duro golpe a la ya maltrecha imagen de IU, el partido al que debe todo, pero eso le da absolutamente igual. Los políticos son así, yonkis del poder y capaces de cualquier cosa por conservarlo o aumentarlo. Su falta de sentido democrático al hacer un ejercicio de transfuguismo no es, por desgracia, algo extraño en la política española. Los votantes socialistas deberían estar escandalizados con el relevo en Andalucía de Chávez tan sólo un año después de que fuese elegido. Yo me pregunto ¿Qué legitimidad tiene José Antonio Griñán como presidente de la Junta de Andalucía? ¿Cómo se puede tener tan poca vergüenza de quedarse ocupando un puesto para el que nadie le ha votado? Claro que, viendo su comportamiento antidemocrático no extraña que acepte tránsfugas en su gobierno. Los andaluces han sido engañados y manipulados y yo no veo que nadie se queje. Por eso, quizás tenemos los políticos que nos merecemos.

Puesto que parece que es lo que más preocupa de la visita de Sarkozy a España diré que en cuestión de culos no soy nada nacionalista, me quedo con el de Carla Bruni.

EL OLVIDO

Sentado sobre las piedras frías,
observo absorto la otra orilla.
Un río de sangre me separa
de una figura que se aleja,
que se pierde en el horizonte naranja.

Un bisturí atraviesa la memoria
seccionando una a una
las páginas llenas de recuerdos.
Sobre la mesa quedan abandonadas
las pastas de un libro viejo.

El olvido es un asesino cruel
que mata limpia y silenciosamente,
cuando acaba su trabajo
nunca aparece el cadáver.

(El Virrey)

SEMANA DE PASIÓN EN MÁLAGA

Después de pasar los últimos 10 días en Málaga junto a mis amigos Yonko (alias el Koala) y Marian (alias la churri del Koala), se puede decir que he tenido una Semana Santa de lo más religiosa. Ya que no soy muy creyente, decidí tomarme mi visita como una oportunidad para realizar un estudio antropológico de las costumbres y las creencias de los andaluces. Seguramente mi escepticismo me hizo fijarme en detalles poco espirituales, por ejemplo, me llamó mucho la atención el hecho de que tocaran el himno nacional cuando salían las Vírgenes o los Cristos, lo que me hizo plantearme varias hipótesis: o bien España sigue identificándose con la defensa del cristianismo como en tiempos de Felipe II y lo del Estado aconfesional es un invento; o bien, la Virgen, Jesús y, si me apuran, Dios, son españoles (de ser ésta la opción correcta no entiendo por qué no hemos ganado nunca un mundial de fútbol). Otra cosa que me resultó curiosa fue la actitud de muchos de los fieles devotos que esperaban el paso de los tronos (no me mal interpretéis, no me estoy refiriendo a los malagueños en general), por un lado, estaban manifestando públicamente su fe en un Dios que se caracteriza por entregar su vida a los demás por amor, mientras que, por el otro, eran incapaces de tener un mínimo de solidaridad con sus semejantes y apartarse para dejar pasar a la gente que quería cruzar la calle a través de los muros de personas, lo cual dio como resultado algunas escenas de empujones y golpes auténticamente esperpénticas. Pero con esto no quiero desacreditar la fe de la mayoría, ya que lo que sin duda me llamó más la atención fue contemplar el poder que son capaces de inspirar en las personas las creencias, haciendo que sean capaces de soportar durante horas el esfuerzo y el sufrimiento de llevar a cuestas el peso de los tronos. En realidad, si verdaderamente hacen aquello por un espíritu religioso y no por un exhibicionismo social, me dan mucha envidia, supongo que cuentan con una fuerza de voluntad de la que, por desgracia, carezco. Para un escéptico como yo, las procesiones no son más que una manifestación de idolatría pagana y la verdadera experiencia religiosa es sentarse en un chiringuito de playa a leer la prensa con gafas de sol y un café.

Gracias a Yonko y Marian por todas sus atenciones durante estos días, en especial a la segunda, por hacerme de guía por la ciudad de Málaga y explicarme la historia y el significado de cada trono.

TODOS QUIEREN BESAR EL NEGRO TRASERO DE OBAMA

Decidme si viendo a la panda de inútiles, pánfilos y chupópteros que posan en la foto del G-20 (que en realidad son 30), no estáis de acuerdo con Schopenhauer cuando afirma lo siguiente:
“Si gustáis de planes utópicos, os diré que la única solución del problema político y social sería el despotismo de los sabios y de los justos, de una aristocracia pura y verdadera, obtenida mediante la generación por la unión de los hombres de sentimientos más generosos con las mujeres más inteligentes y agudas. Esta proposición es mi utopía y mi república de Platón”
Por supuesto, yo estaría dispuesto a sacrificarme por la humanidad y me uniría a una de esas mujeres “inteligentes y agudas” a las que se refiere el filósofo alemán con objeto de generar los líderes del futuro.