MI AMIGO RENÉ

Mi amigo René, es un mexicano un poco raro y un poco loco, que tiene un blog muy interesante y que os animo a visitar http://elcantodelarana.blogspot.com/, en el que ha tratado el tema de ETA y su regalito de navidad en una entrada que ha titulado “Roto, liquidado y acabado” en el que pide a los españoles que estén interesados que le hagan algún comentario con su opinión, yo por supuesto le he dejado un comentario y creo que los demás también deberíais hacerlo porque me parece importante que los españoles expliquemos al mundo lo que es ETA, una banda de asesinos sin escrúpulos y unos mafiosos, porque a veces la izquierda internacional (no es el caso de René) tiende a apoyar a todos los movimientos antisistema o revolucionarios por el mero hecho de serlos, sin establecer diferencias entre unos y otros. Yo, a diferencia de lo que opina mi amigo Aznar, no pienso que todos los terrorismos sean iguales, igual que no todas las revoluciones lo son. Mi respuesta sobre lo que opino de ETA y de la situación en la que nos encontramos es la siguiente:
Desde España se ve todo con una mezcla de desilusión, resignación y hastío. ETA es una organización asesina, anacrónica e irracional, que hace décadas que no se mueve por ningún ideal político sino por su absoluta incapacidad de asumir que Franco y la dictadura murieron en 1975, que la sociedad vasca en concreto y española en su conjunto ha cambiado mucho y se ha modernizado, que quiere vivir en paz y decidir su futuro de manera democrática, sin imposiciones totalitarias. La situación política, como describe René está muy deteriorada y la fractura social entre los partidarios del diálogo y los que no lo son es muy grande, pero no podemos caer en análisis simplistas, si a mi me preguntan que si estoy a favor del diálogo con ETA yo respondería que depende lo que se vaya a dialogar (teniendo en cuenta que es complicado hablar con alguien que se sienta colocando la pistola encima de la mesa), yo estaría de acuerdo en que se hable del acercamiento de los presos a las cárceles del País Vasco, de la legalización de Batasuna si condena la violencia, de una posible amnistía para delitos “políticos” (esto me cuesta trabaja aceptarlo pero quizás se debería ser generoso en este sentido en aras del objetivo de la paz) pero los límites los tengo muy claros, los etarras que tienen las manos manchadas de sangre que se pudran en la cárcel y ni una sola concesión política o podríamos transmitir la idea de que da igual si se tiene razón o no, o si se tiene legitimidad democrática o no, cualquiera que coja una pistola puede conseguir una negociación bilateral con el gobierno en que se trate de sus objetivos, la convivencia pacífica que emana de la democracia terminaría para dejar paso a la ley del más fuerte, del más violento. A mi personalmente no me importa ni me interesa la rentabilidad política que el PP pueda sacar del atentado de Barajas, creo que los ciudadanos españoles deben ser lo suficientemente inteligentes para saber discernir entre un comportamiento político responsable y ético, y uno partidista y desleal con el bienestar de la nación, el tiempo y la historia pone a cada uno en su sitio (que le pregunten a Pinochet si no es así). A mi me preocupa más el futuro, tengo muchas preguntas y ninguna fórmula mágica, ¿cuando va a dejar ETA de matar y se va a dar cuenta que no puede imponer sus ideas a los demás por medio de las armas? sólo un diez por ciento de la sociedad vasca apoya a Batasuna ¿Qué pasa con el resto si ellos ganan?, la mayoría de la sociedad vasca no quiere la independencia del País Vasco ¿Qué hacemos con los constitucionalistas si gana ETA?, la banda terrorista quiere instaurar un estado socialista-nacionalista (no puede haber mayor contradicción, el mezclar la ideología de izquierdas con el nacionalismo étnico es un insulto para todos los que nos consideramos de izquierdas) ¿Qué hacemos con los que no creen en ese sistema político que son la mayoría? A todo esto no responde ETA porque realmente no tiene proyecto político, según España se ha ido democratizando y el País Vasco ha obtenido cada vez mayores cotas de libertad y autogobierno por la vía pacífica y democrática los asesinos han ido perdiendo argumentos hasta aparecer de una manera tan patética como la actual, asesinos a sueldo que no saben hacer nada en su vida salvo odiar y matar, incapaces de reintegrarse a una sociedad que les dejó atrás, ETA no quiere la paz porque no sabe vivir en ella, porque no cree en ella.

LA NAVIDAD EXISTENCIALISTA

Creo que la fe de los hombres en un dios creador y superior es como la fe de los niños en los reyes magos, una vez que maduras te das cuenta de que todo era una invención y descubres la dura realidad, llegas a la verdad pero con ella muere la magia y la ilusión. La religión es la magia de las personas mayores, pertenece a la infancia de la humanidad, pero tiene una virtud, te hace, como dijo Unamuno en esa maravillosa novela San Manuel Bueno Mártir, vivir más tranquilo y morir feliz pero no es la verdad. Yo preferiría seguir viviendo en la ingenua infancia, creer en Dios y en los reyes magos, pero no puedo, no me lo trago y cada Navidad, esa que se supone que es un momento de paz y felicidad, yo sufro porque, con cada nochevieja, siento que queda un año menos para el final, que se acerca el vacío existencial, la perdida de la conciencia. No me malinterpreten, no pretendo transmitir una idea pesimista, el existencialismo es en el fondo una idea positiva, reafirma la responsabilidad de los hombres sobre todos sus actos y reivindica el disfrute de la vida como un regalo porque, finalmente, el sentido de la vida es VIVIR.
Posdata: Que no se me ofendan mis amigos creyentes, parto del supuesto de que Dios no existe porque soy ateo practicante.

EL TORRENTE KAZAJO

Si quieren pasar un rato agradable con los amigos y echarse una risas, por favor no dejen de ir a ver BORAT, es una película original en su planteamiento y plagada de situaciones tan ridículas como divertidas, hay un momento en un rodeo americano que es de las mejores radiografías que se pueden hacer de una de las partes más casposas de la sociedad yankee. Yo me lo pasé genial en el cine y os la recomiendo sinceramente. Por cierto, agradecería si en los comentarios me recomendáis también vosotros alguna película. Un abrazo y seguiremos informando de pelis culturetas (que no tienen porque ser aburridas).

Posdata: Borat lo vi gracias a que insistió Almendra, si no lo pongo me mata.

RÉQUIEM POR LA DEMOCRACIA ESPAÑOLA

España va a la deriva. Debajo de las cifras y los indicadores macroeconómicos que nos hablan de un crecimiento triunfalista y una situación de mejora de las condiciones globales de España, y debajo del sentimiento de autocomplacencia y orgullo que en el fondo nos produce, al margen de racismos, el ver como los inmigrantes del tercer mundo son capaces de arriesgar su vida para llegar a trabajar al paraíso español ¡No estaremos tan mal cuando la gente está deseando venir!. Debajo de todo este boom del desarrollo español estamos muchos españoles, muchos jóvenes con contratos precarios, temporales y de sueldos bajos, incapaces de comprar o alquilar una vivienda digna en el barrio en que nacimos. Muchos trabajadores con jornadas de cuarenta horas o más que no tienen ni recursos ni tiempo para criar a un hijo. Muchas familias que no llegan a fin de mes entre las letras y la inflación, una inflación que el maldito euro disparó mientras nuestras nominas y nuestro nivel adquisitivo se sacrificaba en el altar de la convergencia europea. Muchos profesores que sufren en las aulas la decadencia de los valores y la falta de conciliación de la vida familiar y laboral de los padres. Muchas mujeres que pagan con golpes las frustraciones de machistas incapaces. Muchos estudiantes con talento que con sus becas mileuristas se ven obligados a emigrar a otros países.
Cuando los ciudadanos miramos hacia arriba para contemplar a aquellos que tienen la responsabilidad remover los obstáculos y promover las condiciones para que podamos vivir de una manera más justa, nos encontramos con políticos corruptos que lejos de solucionar el problema de la vivienda participan del “pelotazo inmobiliario”. Cuyas prioridades no son la calidad del empleo, la violencia de género, los transportes públicos o servicios sociales como las guarderías o las residencias de mayores sino si somos una nación o no, si España se rompe o no, si el 11-M fue responsabilidad de unos o de otros, si ETA dice esto o lo otro, todos temas alejados de la realidad cotidiana de los españoles. Por lo que, lejos de solucionarnos problemas, nos generan otros nuevos como la crispación entre derechas e izquierdas o entre nacionalistas étnicos y consitucionalistas.
Pero no podemos limpiar nuestra conciencia derivando toda la responsabilidad de este fracaso democrático en el perfil bajo de nuestros políticos. Frente a este deterioro de la calidad de vida que he descrito, a la que habría que sumar la perdida de libertad producida por el paradigma de la seguridad nacional, la sociedad aparece absolutamente narcotizada, no le interesa participar en la vida pública y poca gente se echa a las calles para reclamar soluciones, las noticias de corrupción de concejales de urbanismo que día a día nos bombardean en las noticias se contemplan no con escándalo sino con resignación y estoicismo, el conformismo inunda los espíritus y el deporte sirve de opio a las masas. Las cosas están así y yo me pregunto ¿Qué valor tiene una democracia que vive alejada de los ciudadanos y sus problemas? ¿Qué se pude esperar de un sistema donde las masas no están interesadas en la vida política y expenden cheques en blanco a sus políticos por cuatro años? ¿Dónde se encuentra la capacidad crítica de unos ciudadanos que, al margen de ser informados de una manera militante y subjetiva, somos fácilmente manipulados por los medios de comunicación? Caminamos de manera voluntaria hacia “dictaduras democráticas”, hacia gobiernos elegidos en sufragios de participación cada vez más reducida porque la política cada vez nos interesa menos, queremos que nos dirijan y nos dejen en paz, que no nos ponga muchos impuestos y garanticen nuestra seguridad, y todo esto con políticos cada vez menos capaces. Negro futuro nos auguro.

LA VOZ HUMANA DEL PASADO

Este verano he podido acercarme a la que considero, sin lugar a dudas, mi fuente histórica favorita, la más interesante y apasionante con la que he tenido la suerte de trabajar. Se trata de las cartas de emigrantes a indias, epístolas escritas en el siglo XVI pero que, no obstante, pueden decirnos muchas cosas de cómo era la gente de entonces y como somos nosotros en la actualidad. Es una ventana al pasado, pero no una ventana fría y lejana sino una muy cercana que nos muestra los sentimientos de aquellas personas que un día las escribieron (que nos perdonen la intromisión). Al leerlas te das cuenta que hay temas como el amor, la amistad, las preocupaciones económicas o los problemas familiares que son universales y que siempre hemos tenido los seres humanos y que siempre tendremos. Tenemos el marido que echa de menos a su mujer y les escribe desde Nueva España para pedirle que vaya con él, él que se disculpa con su mujer porque ésta se ha enterado que tenía una manceba, el que manda dinero para ayudar a un hermano o el que sufre porque no tiene noticias de la gente a la que quiere. Yo quiero poneros dos ejemplos de lo rico de estos documentos, el primero creo que nos habla de nosotros mismos, hoy algunos se sienten “invadidos” por los “panchitos” que vienen buscando un futuro mejor para ellos y sus familias, pero olvidan que en el siglo XVI y XVII (el siglo de Alatriste, todo sea dicho de paso), eran los españoles los que iban a América, dejando una España empobrecida por la negligencia y la corrupción de su sociedad, en busca de poder cambiar su destino.

Pedro de Cantoval escribe a sus hijos, 15 de febrero de 1565.
“razón es que vengáis vosotros a esta tierra donde estoy, pues que esa a donde nacisteis no es para mas de para nacer y no para sustentar los hombres, y pues en estas partes tenéis principio para vivir, no seáis pusilánimes, sino que pues os lo mando lo hagáis y no otra cosa, aunque penséis morir”

El segundo fragmento creo que refleja muy bien los problemas, las angustias y los miedos de una época perdida en el tiempo.
Juana Bautista escribe desesperada a su hermana Mariana de Santillán, 18 de marzo de 1572.
“Muy deseada hermana.
Una suya [carta] recibí en la otra flota pasada, que en esta no he tenido ventura de recibir ninguna, aunque cuando la otra me dieron ya había un año que estaba en México, y la flota era ya ida hacía más de dos meses, y así no pude responder en ella, y por ella me escriben como se querían venir a esta tierra. Sabe mi Dios el contento que yo recibí pensando que ello fuera así, que cuando oí decir que la flota era venida envié luego a México un hombre que los buscare, y no he sabido parte de ellos, ni nadie me ha sabido dar razón, por lo cúal Dios sabe como está mi corazón, porque como en esa flota se perdieron tantos navíos estoy con muy gran pena, que no se si se quedaron allá, o si por mis pecados les haya acontecido algo por la mar, según soy desdicha, que era tanto el gozo que tenía pensando que vinieran, como me habían escrito, que no se lo se decir, y así todo se me volvió en un muy gran pesar, lo uno en no saber de ellos y lo otro en llevarme Dios en este tiempo un hijo que tenía de Macías, que era todo mi consuelo y mi descanso, mozo de mas de veinticinco o veintiséis años, que era todo el consuelo de su padre y mío”

Para más información: OTTE, Enrique, Cartas privadas de emigrantes a indias 1540-1616, Fondo de cultura Económica, México, 1993.

PEAZO DE VACACIONES QUE ME HE PEGADO PICHA

Vaya pedazo de vacaciones que me he metido para el cuerpo, 11 días en Zahara de los atunes (Cádiz) y 10 en Málaga (Feria incluida), yo se que puede parecer demasiado para un becario pero que quereis, los ricos somos asi, no sabemos aburrirnos. A continuación os pongo algunas fotos con su explicación oportuna:

Esta curiosa pareja (los baztarrica) fueron compañeros de viaje en Cádiz junto al pringado del Yonko, aquí posan frente a uno de los pijo-chiringuitos de Zahara de los Atunes, playas maravillosas y música en directo amenizaban la tranquilas y relajantes horas que disfrutamos allí.

En Sanlúcar de Barrameda pudimos ver las famosas carreras de caballos que se celebran en la orilla de su playa, lo más curioso era ver como los niños pequeños comenzaban a introducirse (apoyados por sus familiares) en el apasionante mundo de las apuestas y la ludopatia, cada uno montaba una pequeña taquilla a su gusto donde podías acercarte a hacer apuestas de un euro sobre tu caballo favorito, nos lo pasamos muy bien.

Esta patética foto nos la tomamos el Yonko y yo en Caños de Meca donde, aparte de una zona nudista super interesante, había un barro que los domingueros se echaban por todo el cuerpo y que te deja el cutis ideal.

Aquí aparezco disfrutando de la Feria de Málaga. El abanico, la copa y el buen humor eran obligatorios para disfrutar de estos días.

EL MILAGRO DE LA VIDA

Este es mi sobrino o sobrina, de ello no cabe la menor duda porque tiene la enorme cabeza de los Baenas. Al ver esta fotografía uno se siente extraño, casi como un mirón que pudiese contemplar al desnudo el milagro de la vida, como un espectador que pudiera mirar detrás del telón de un mago y poder observar los secretos de su magia. Hoy vemos un boceto, mañana veremos a un ser humano pero ¿Cómo será? Yo tengo la certeza de que algún día se convertirá en una gran persona, de eso no tengo la menor duda, porque estoy seguro de que sus padres le darán el cariño y la educación necesarios. Pero ¿será niño o niña? ¿Será extrovertido o tímido? ¿Guapo o feo? ¿Cuáles serán sus miedos, sus fobias? ¿Cuáles sus gustos, sus aficiones? ¿Será de derechas o de izquierdas? ¿Cuál será su libro, su película, su disco favorito? ¿vivirá una gran historia de amor o le irá mal? ¿En que trabajará? Hoy es un diamante sin pulir, una joya en bruto, pero algún día tendrá la oportunidad de ser libre para escribir su vida. De momento sólo hay una cosa segura, mi sobrino o sobrina será del Atlético de Madrid.

URDAZI ESTARÍA ORGULLOSO DE VOSOTROS

La militancia constante y declarada de telemadrid se ha ganado a pulso un comentario en este blog. El debate que al mediodía modera la periodista Curri Valenzuela o el Diario de la noche que dirige Germán Yanke son una buena prueba de la pluralidad de opiniones y la independencia de este canal. Un grupo de tertulianos, a cual más conservador, compiten por realizar el análisis más duro o la interpretación más catastrofista, todo en un clima de crispación propio del momento político en el que vivimos. Por otro lado, desde que la banda terrorista ETA anunció el alto el fuego y se empezó a vislumbrar una negociación con el gobierno socialista, semana tras semana, lunes tras lunes, noche tras noche, el canal autonómico nos machaca con documentales sobre la historia de ETA, ya llevan 10, un ejemplo de resistencia estoica si tenemos en cuenta la baja audiencia que tienen este tipo de programas (ojala cundiera este modelo con documentales del resto de nuestra historia reciente, como el tabú franquista).
Pero Telemadrid es un canal moderno y dinámico que siempre está atento a la actualidad, mis ejemplos favoritos son los seguimientos que, con un derroche de medios técnicos (helicópteros incluidos), lleva a cabo sobre cualquier manifestación que se convoque contra el gobierno, en especial las de victimas del terrorismo (del baile de cifras ni hablemos). Otro buen ejemplo lo hemos tenido esta semana pasada con la visita del Papa a Valencia (una comunidad autonómica a donde no llega la señal de Telemadrid), durante dos noches, jueves y viernes, pudimos disfrutar de una película en dos entregas de la apasionante vida del Papa Juan Pablo II, mientras que el fin de semana se retransmitió minuto a minuto el recorrido y los actos en los que participó Benedicto XVI, quizás con la esperanza de que el nuevo Papa tratara alguno de los temas de la familia que tanto preocupan a la derecha española.
En resumen, me parece muy respetable que la Cope o el Canal 7 se impliquen en la campaña mediática en contra del gobierno de Zapatero pero el tono partidista de Telemadrid no pasaría de una anécdota más dentro de esta militancia periodística tan cancerígena para la democracia (no se me ha olvidado, el grupo Prisa es anti-PP) si no fuera porque este canal lo pagamos todos con nuestros impuestos. Supongo que la imparcialidad o la pluralidad informativa es mucho pedir pero ¿por qué no lo disimulamos por lo menos? Es que no les queda un poco de vergüenza democrática o profesional, supongo que no.
Por cierto, un recordatorio para los medios de comunicación, Izquierda Unida también existe, somos rojos radicales y peligrosos pero también tenemos derecho a un pequeño espacio en las cadenas públicas.

UNA RECOMENDACIÓN PARA EL VERANO

Os voy a recomendar un libro de lectura ligera para esos momentos de descanso en la piscina o en la playa, para que lo leáis mientras embadurnados como croquetas tomáis el sol debajo de una sombrilla que apenas resiste la brisa marina del mediterráneo, por ejemplo.
Se trata de El Profeta de Khalil Gibran, un escritor sirio que funde en su estilo varias tradiciones y estilos, reflexionando de manera amena y sencilla sobre problemas complejos y transcendentales, todo sazonado con unas metáforas de una belleza exquisita. Aquí os reproduzco un trozo que habla sobre la amistad a ver si os pico, disfrutarlo.

“Un hombre joven pidió: Háblanos de la Amistad.
Y el dijo:
Vuestro amigo es la respuesta a vuestras necesidades.
Él es el campo que sembráis con amor y cosecháis con agradecimiento.
Y él vuestra mesa y vuestro hogar.
Porque vosotros os precipitáis hacia él con vuestro hambre y lo buscáis sedientos de paz.

Cuando vuestro amigo os hable con sinceridad, no temáis vuestro propio no, ni detengáis el sí.
Y cuando el permanezca en silencio, que vuestro corazón no cese de oír su corazón.
Porque cuando hay amistad, todos los pensamientos, todos los deseos, todas las esperanzas nacen y se comparten en espontánea alegría.

Cuando os separéis de un amigo, no sufráis.
Porque lo que más amáis en él se volverá nítido en su ausencia, como la montaña es más clara desde el llano para el montañés.

Y no permitáis más propósito en la amistad que la consolidación del espíritu.
Porque el amor que no busca más que la dilucidación de su propio misterio, no es amor sino una red que, lanzada, sólo recoge lo inútil.
Que lo mejor de vosotros sea para vuestro amigo.
Si el ha de conocer el menguante de vuestra marea, que también conozca su creciente.
Porque ¿qué amigo es el que buscáis para matar las horas?
Buscadlo siempre para vivir las horas.
Porque él existe para colmar vuestra necesidad, no vuestro vacío.
Y permitid que haya risa y placeres compartidos en la dulzura de la amistad.
Porque en el rocío de las pequeñas cosas el corazón encuentra su alborada y se refresca”

A mis amigos

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ, LA SEXTA MUSA

Sor Juana Inés de la Cruz fue una criolla novohispana que vivió durante el siglo XVII en México. Hoy es, con justicia, reconocida como una de las figuras más importantes de la literatura del siglo de oro en castellano. Buscando información para mi tesis he tenido la suerte de disfrutar de muchos de sus versos, algunos me han inspirado bastante, entre ellos he elegido para mi blog este en concreto porque creo que es un alegato precioso a favor de la búsqueda del conocimiento y del crecimiento personal. La poesía y la historia hablan de sentimientos y los sentimientos han sido, son y serán siempre los mismos, por eso los grandes escritores siempre están de actualidad.

En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?
¿En qué te ofendo, cuando sólo intento
poner bellezas en mi entendimiento
y no mi entendimiento en las bellezas?
Yo no estimo tesoros ni riquezas;
Y así, siempre me causa más contento
Poner riquezas en mi pensamiento
Que no mi pensamiento en las riquezas.
Y no estimo hermosura que, vencida,
Es despojo civil de las edades,
Ni riqueza me agrada fementida,
Teniendo por mejor, en mis verdades,
Consumir vanidades de la vida
Que consumir la vida en vanidades.

Sor Juana Inés de la Cruz

UNIDOS Y A POR ELLOS, VIVA ESPAÑA

Me da igual que luego nos elimienen en cuartos, me da igual que después no le echen huevos contra Brasil, me da igual que un árbitro carbrón nos robe el partido decisivo, me da igual que luego nos volvamos a casa decepcionados y entre lágrimas. Hoy hay que disfrutar ¡¡¡VIVA ESPAÑA, VIVA LA FURIA, VIVA LA ROJA!!!! por una puñetera vez en este país todos estamos unidos e ilusionados con algo, disfrutémoslo mientras podamos que ¿cuándo se nos ha visto a todos tan felices y tan juntitos? hoy no había ni estatut, ni ETA, ni educación religiosa, ni matrimonios gays, hoy todos eramos españoles, porque las ilusiones son democráticas y nos llenan a todos independientemente del sexo, la raza, la ideología política o la región de nacimiento.

UN BODORRIO MUY ESPECIAL

El día 10 de junio de 2006 dos personas de una calidad humana inmensa se dieron el gustazo y a nosotros la alegría de celebrar su boda. El novio estuvo tan atento y amable como siempre y la novia espectacularmente guapa, tanto que ni siquiera a mi lado se vio eclipsada. Yo, aunque tuve que pedir por la Santa madre Iglesia durante la ceremonia (por unos amigos así hago eso y lo que haga falta), estuve muy feliz y este será un día que quedará grabado en mi memoria hasta que el alzheimer acabe conmigo.

LA DICTADURA DEL CAPITALISMO

Este es un e-mail que me envió mi amiga Almudena y que yo suscribo por completo, me parece que muestra con una claridad meridiana la situación tan trágica a la que nos está llevando la especulación inmoviliaria:

"La nómina de mi padre en diciembre de 1979 era de 38.000 pesetas. Él trabajaba como peón en una obra. En ese mismo momento le ofrecieron comprar una casa. Le pedían un total de 500.000 pesetas por ella. Decidió no arriesgar y continuar viviendo en régimen de alquiler, en unas condiciones muy buenas. Se trataba de una casa modesta pero muy bien ubicada, en pleno centro de un pueblo cercano a Barcelona. A los pocos meses mi padre y mi madre compraron un terreno en otro pueblo de la misma provincia y en menos de cinco años de esfuerzo ya habían levantado y pagado una vivienda de 120 m2. Han pasado 27 años. En 2006 y en el mismo pueblo donde viven, un piso modesto de 75 m2 a las afueras no se encuentra por menos de 35 millones de pesetas, y estoy siendo muy generoso. En el año 1979 el coste de un piso era del orden de 14 mensualidades de un peón de obra. 38.000 pts/mes x 14 meses = 532.000 pts. El sueldo en 2006 de un universitario recién titulado en ingeniería informática sin experiencia profesional no llega a las 200.000 pesetas mensuales. En el año 2006 una vivienda modesta cuesta 175 mensualidades (14anualidades!!!) de un ingeniero informático. 200.000 pts/mes x 175 meses =35.000.000 pts. Las jóvenes de hoy necesitaríamos cobrar 2,5 millones de pesetas mensualespara estar en igualdad de condiciones con nuestros padres que compraron una vivienda a principios de los años 80. 2.500.000 pts/mes x 14 meses = 35Mill. de pts. Los pisos en el año 2006 deberían costar 2,8 millones depesetas para que los jóvenes de hoy estemos en igualdad de condiciones con nuestros padres en 1979. 200.000 pts/mes x 14 meses = 2.800.000 pts. No encuentro adjetivo alguno en el año 2006 para calificar lo que mi padre consideró arriesgado en 1979.

Está claro que los pisos no van a pasar acostar de la noche a la mañana 30 veces menos, de 35 a 3 millones. También está claro que no voy a cobrar 2,5 millones de pesetas mensuales, por muy buen trabajo que encuentre y por muchos estudios que tenga. Lo primero que se le ocurre a uno es seguir viviendo en casa de sus padres y ahorrar el100% del sueldo durante los próximos 14 años, para el año 2020 (yo rondaréya los 40 años de edad) tendré el dinero suficiente para comprar una vivienda al coste del año 2006 pero, por supuesto, no al coste del año 2020. Evidentemente esta ocurrencia la desecha uno antes de hacer cualquier cálculo. Aunque un joven bien intencionado consiga ahorrar 2, 4 o 6 millones con mucho esfuerzo en pocos años, a día de hoy nunca podrá evitar lo siguiente:

1) Pedir un préstamo al banco a 40 o 50 años (si consigues ahorrar 2, 4 o 6millones puedes reducir el período a 35 - 45 años, pero 5 años no suponen prácticamente nada cuando estamos hablando de medio siglo de pago). Te darás cuenta de que no vives en una democracia sino en una dictadura. El dictador no se llama Francisco Franco o Fidel Castro sino La Caixa, BSCH, Banco de Sabadell o, en general, "la banca". Ni siquiera tendrás la libertad de decir lo que piensas a, por ejemplo, tu jefe, no vaya a ser que cierre el grifo y no puedas pagar al dictador.

2) La otra solución es pagar un alquiler de por vida. En este caso el dictador se llamará Juan García, José Pérez o Pablo el arrendador. La situación no es distinta a 1).

Después de esta reflexión ten la delicadeza de no decir a un joven que su problema es que no ahorra, eso fue válido para ti en 1979, incluso era válido para algunos jóvenes en 1999, pero no en 2006, en 2006 sólo consigues cargar con más impotencia, si cabe, al muchacho. El esfuerzo de nuestros padres, sin duda alguna admirable, no era estéril (podían obtener una vivienda de propiedad en un período de 5 años). El mismo esfuerzo realizado por nosotros, los hijos, sólo llega para quizá reducir en 5 años una hipoteca de medio siglo. La vivienda nunca fue un objeto para enriquecerse, sino para vivir y es de lo poco material que sí necesitamos. La ley del libre mercado puede establecer el precio de los televisores de plasma al precio que quiera... yo no los compraré... pero nunca tuvimos que permitir que esa misma ley fijara el precio de la vivienda, porque todos necesitamos vivir en una y no todos podemos pagarla. Los jóvenes, incluso aquellos que tenemos estudios superiores, no podemos competir. Reflexiona sobre lo que es importante y lo que no lo es. El derecho a la vivienda es, sin duda, importante y constitucional, ya sé que esto es repetitivo, pero me pregunto... ¿qué clase de democracia es esta? ¿Qué clase de democracia canjea un techo donde dormir por toda una vida de esclavitud al banco o al arrendador? ¿Qué clase de sistema estamos creando para nuestros hijos?"

EL VACÍO EXISTENCIAL, EL CANCER DEL FUTURO

¿Se puede vivir sin creer en nada? Esta es una pregunta inmensamente importante en la época y la sociedad que nos ha tocado vivir. Cuando planteo la posibilidad de no creer en nada me estoy refiriendo a los dos aspectos que han configurado los cuadros teóricos y morales que dirigen la vida de los individuos, la religión y las ideologías políticas. Una sola o ambas cosas nos dan una idea de lo que somos y de cual debe ser nuestro papel, nos sitúan en el mundo y establecen una serie de normas e ideales a través de los cuales regimos nuestras vidas. Pero ¿Qué pasa si somos ateos y no tenemos una ideología definida? ¿Qué es lo que dirige y da sentido a nuestras vidas? Cada vez mas ciudadanos se encuentran en un estado de pasotismo mental tan grande que estos aspectos tan importantes no forman parte de sus preocupaciones, se dedican a vivir sin preguntarse si sus acciones son trascendentes o no, si las cosas están bien o si podrían cambiar, cuales son nuestras responsabilidades y cual es el sentido del código que marca nuestras posturas ante los pequeños sucesos de la vida cotidiana.
Yo me pregunto, si uno no es creyente (como es mi caso) ¿se puede vivir sin darle algún sentido a la vida? Si la única respuesta que tenemos para el milagro de la vida y la muerte es el absurdo y el vacío ¿se puede escapar de la angustia y el miedo ante esta perspectiva? Uno puede reflexionar ante este misterio y tratar de encontrar respuestas imposibles o simplemente olvidar el tema y esconder en un tabú todo lo que recuerde nuestro miedo ¿Cuál es la mejor opción? Quizás lo más valiente sea mirar directamente a lo ojos de la muerte y aceptarla como parte de la vida, pero una vez hecho esto, yo no he podido escapar al pánico que me da la pérdida de la conciencia individual.
Las religiones desde la antigüedad y las ideologías políticas a partir del siglo XX, conformaron la base cultural de occidente y eran el sustrato del cual emanaban, para creyentes o no, los códigos de moral y de ética de los seres humanos. Durante las últimas décadas la laicización de las sociedades de los países desarrollados y la pérdida del debate ideológico tras la caída del telón de acero con la consiguiente desmovilización política de la ciudadanía, ha dejado un vacío en la formación moral de las personas que el Estado laico o aconfesional no ha sabido cubrir con una preparación en urbanidad o civismo. Las sociedades desarrolladas y los ciudadanos que en ellas vivimos empiezan a aplicar a las relaciones humanas los mismos parámetros que a las económicas, es el triunfo del capitalismo en todos los aspectos de nuestra vida, de esta forma medimos nuestras relaciones en función de transacciones de las que esperamos obtener algún beneficio aceptable para el esfuerzo que invertimos, la ley del más fuerte impera en nuestra vida laboral e incluso en la amistad o el amor, la necesidad de renovación constante o el consumismo son otros aspectos que empiezan a marcar nuestras conductas en el ámbito humano ¿hacia donde caminamos? Yo creo que nos dirigimos a un barranco de insolidaridad e individualismo que no puede más que empobrecer nuestras vidas y sumergirnos en la mayor de las soledades.

EL PINCHE YONKO

El pinche Yonko es un personaje difícil de definir, porque si no lo conoces te puede llega a parecer un chulo y un pringado, pero si tienes la suerte de ser su amigo descubres que es todo lo contrario. Se trata de una muy buena persona con un sentido del humor tan agresivo como su forma de conducir, un perfeccionista y un soltero empedernido, un compañero de borracheras incombustible, pero sobre todo es un gran amigo (capaz de cruzar el charco para ir a ver al Virrey o de cubrir sus descubiertos bancarios). En resumen, un tipo peculiar y fuera de lo corriente con el que seguro no te aburres.